Ang Kakaibang Texas Synagogue Attack: Lahat ng Opinyon ay Sariling Akin

Sa kasamaang palad, ang katapusan ng linggo ay napinsala ng sitwasyon ng pagkuha ng hostage sa Kongregasyon ng Beth Israel. 

Para sa isang magandang bahagi ng kahapon, kabilang ang Sabado ng gabi, karamihan sa bansa ay nakatutok sa kung ano ang maaaring isang paglalahad ng trahedya sa Congregation Beth Israel. Sa kabutihang palad, walang nasaktan sa mga hostage.

Namatay ang hostage-taker

Sa oras ng pagsulat na ito, wala pa kaming buong detalye. Marami pa rin ang haka-haka. Sinabi ng salarin sa simula pa lang na inaasahan niyang mamamatay. Ang inaasahan ba ay isang premonition, isang hiling na magpakamatay, o isang pagnanais na maging martir (o ilang kumbinasyon)?  

Hindi pa rin malinaw ang motibo ng kanyang mga aksyon. Ang malinaw ay ang kahapon ay hindi sumunod sa normatibong mga pattern ng Al Qaeda at ang mga kalunos-lunos na pangyayari kahapon ay nagbunga ng mas maraming katanungan kaysa sa mga sagot. Bagama't ang nagpapatupad ng batas ay naglabas lamang ng pinakakaunting impormasyon, malinaw na ang pagpapatupad ng batas ay gumawa ng mahusay na trabaho.

Ang pulisya ng munisipyo, estado at pederal ay matiyaga at ginamit ang oras bilang sandata. Nagtulungan ang lahat ng bahagi ng pagpapatupad ng batas, at ang mga hostage negotiators ay mahusay. Ang pagpapatupad ng batas sa lahat ng antas ay nararapat sa ating paghanga at pasasalamat sa harap ng maaaring maging isang trahedya.

Si Rabbi Cytron-Walker ay nakatanggap ng espesyal na pagsasanay upang harapin ang naturang insidente. Bagama't kalunos-lunos na kailangang sanayin ng pulisya ang mga klero upang harapin ang mga ganitong uri ng mga insidente, gumana ang pagsasanay at iniulat ng media na sa buong proseso si Rabbi Cytron-Walker ay kalmado at walang kapantay.

Ang insidente, gayunpaman, ay nagtataas ng maraming mga katanungan at nagbibigay din ng mga bagong hamon. Kabilang sa mga tanong na kailangang itanong ay:

Karaniwan, ang kamatayan ay nangyayari sa simula ng isang insidente ng terorista. Kung gustong pumatay ang salarin bakit hindi niya ito ginawa sa simula ng insidente?

• Ano ang mga motibo ng salarin? Sa una ay hiniling niya ang pagpapalaya sa isang nahatulang terorista, si Dr. Aafia Siddiqui. Ngunit kailangan niyang malaman na walang pagkakataon na mangyayari ito. Mayroon bang iba pang motibo? Ito ba ay isang pagsubok na tumakbo para sa mga bagong pag-atake ng terorista? Mayroon bang iba pang motibo na hindi natin nalalaman?

• Bakit siya pumili ng sinagoga? Ito ba ay isa pang pagkilos ng anti-Semitism? Bakit pinili niya ang Beth Israel? Ang mga serbisyo nito ay on-line na nangangahulugan na ang aktwal na bilang ng mga congregant na naroroon ay magiging minimum. Sa kabilang banda, mahigit 1,000 tao ang dumalo sa on-line na mga serbisyo sa umaga ng Shabbat. Higit pa rito, ipinahiwatig ng mga ulat na nais ng salarin na "atakehin" ang isang sinagoga malapit sa Dallas-Ft. Worth airport? Kung gayon, bakit ito magiging mahalaga sa kanya? Kakatwa, tila nagustuhan ng salarin ang rabbi at ipinahiwatig na nadama niyang tinatanggap siya sa Beth Israel. Karamihan sa mga terorista ay hindi gusto ang kanilang mga biktima. Ang mga emosyon bang ito ay mga palatandaan ng kawalang-tatag ng pag-iisip o isang bagong anyo ng terorismo? Ang mga hindi magkakaugnay na katotohanang ito ay nangangahulugan na ang pag-atake ng terorista na ito ay hindi sumunod sa mga normal na patters. Ito ay kahit na kaduda-dudang kung ang pag-atake na ito ay purong anti-Semitiko, o pinili ng salarin ang sinagoga para sa pinakamataas na publisidad. Ang mga pag-atake ng Al Qaeda ay madalas na naghahanap ng publisidad bilang isang tool sa pangangalap. 

•  Bagama't malinaw na ngayon na ang may kasalanan ay British hindi namin alam kung ang piraso ng data na iyon ay may anumang kahihinatnan. Napansin ng iba na ang US ay karaniwang may bukas na hangganan sa timog, na hindi bababa sa 2 milyong tao ang ilegal na pumasok mula noong Enero 20, 2021, at ang mga taong ito ay nagmula sa higit sa 100 mga bansa. Ang huling katotohanang ito ay humahantong sa karagdagang tanong, paano sila nakarating mula sa kanilang sariling bansa patungo sa hangganan ng US-Mexican? Sino ang nagpopondo sa kanilang pagpasa sa Mexico o isang bansa sa Central America at pumapasok ba sila sa mga bansang ito nang legal o ilegal?

• Mayroon bang relasyon sa pagitan ng mapaminsalang pag-pullout ng US mula sa Afghanistan at kung ano ang nangyari kahapon? Mukhang napakahina ba ng US kaya ginamit ng Al Qaeda ang insidenteng ito bilang pagsubok?

• Mayroon bang kaugnayan sa pagitan ng insidenteng ito at ng patuloy na alon ng krimen ng US sa mga pangunahing lungsod? Sa pagtingin sa US mula sa ibang bansa, mukhang napakahina ba ng US na ang mga nagnanais na gumawa ng pinsala, lalo na ang mga Iranian, ngunit pati na rin ang iba, ay gustong sukatin ang paglutas ng US?

Mga bagay na alam natin

1. Si Rabbi Cytron-Walker ay isang sikat at minamahal na pigura sa buong Colleyville Jewish at mas malawak na komunidad. Kaibigan niya ang hepe ng pulisya, at ang departamento ng pulisya nito, aktibo sa mga aktibidad sa interfaith, at lubos na nagustuhan sa lokal na komunidad ng mga Muslim.

• Ang lokal na pamayanang Muslim ay tumayo kasama ng pamayanang Hudyo.

•  Ganoon din ang masasabi sa pangkalahatang komunidad ng Colleyville at sa pamayanang Kristiyano nito. Ang mga komunidad na ito ay agad na nag-alok ng suporta at pagkakaisa.

• Ang parehong ay maaaring sinabi para sa mas malaking Dallas-Ft. Worth community at ang State of Texas.

• Bagama't hindi malinaw kung hanggang saan ang pag-atakeng ito ay anti-Semitiko, ang anti-Semitism ay isang pangunahing suliraning panlipunan sa buong Kanlurang mundo.

Ang ilang mga maagang aral na natutunan

1. Ang mga lokal na sinagoga (at iba pang institusyong nakabatay sa pananampalataya) ay kailangang magkaroon ng malapit na ugnayan sa lokal at tagapagpatupad ng batas ng estado.

• Ang mga sentro ng komunidad, sinagoga at institusyon ng mga Hudyo ay dapat na may ganap na mga plano sa seguridad at ipagpalagay na "ito ay maaaring mangyari dito."

• May pangangailangan para sa mas mahusay na proteksyon sa mga sinagoga. Ito ay isang bukas na tanong kung sino ang dapat at hindi dapat armado, at kung anong mga batas ng baril ang dapat o hindi dapat ipatupad. Maaaring gumawa ng mga argumento para sa katotohanang napakaraming baril sa Estados Unidos. Ang isang kontra argumento ay maaaring gawin na ang mga sinagoga/ pasilidad ng komunidad ay dapat na may itinalagang mga tao na may kakayahang gumamit ng mga baril at dumaan sa mahigpit na pagsusuri sa background. Walang mga lugar ng baril/baril na maaaring mapanganib lalo na kung isasaalang-alang ang mga isyu ng anti-Semitism. Binabalewala ng mga terorista at kriminal ang "mga batas na walang baril" at alam nila na ang mga tao sa mga non-gun zone ay walang kakayahang protektahan ang sarili. 

• Ang mga passive na kagamitan tulad ng mga camera ay nakakatulong sa pag-aaral ng isang kaganapan ngunit hindi makakapigil sa pag-atake ng terorista.

• Ang mga tagapaghatid sa mga sinagoga ay nangangailangan ng espesyal na pagsasanay upang makilala ang mga posibleng problema.

• Ang mga bagay tulad ng mga backpack ay dapat iwanang malayo sa mga lokasyon kung saan nagtitipon ang mga tao.

• Mahalagang tiyakin na ang media ay nag-uulat ng isang insidente nang tama at walang kinikilingan. Maraming American media ang gumawa ng magandang trabaho, sa kabilang banda, parehong hindi gaanong sapat na trabaho ang ginawa ng Reuters at BBC.