Ang Kona Nui Nights ay isang libreng buwanang kaganapan na nagbibigay parangal at nagha-highlight sa wikang Hawaii, musika, at sining ng hula. Naka-host sa ilalim ng isang napakalaking tent sa likod ng gusali ng IBM, ang Ward Village ay nagtatanghal ng isa sa pinakamagandang karanasan sa kultura sa Oahu. Ang espesyal na gabi ng Disyembre ay itinampok sina Kupaoa (Kellen at Lihau Paik) at Mark Yamanaka. Ang kaaya-ayang Kona Nui Nights na ito ay isang pagdiriwang na madaling gawin ng pamilya na may mga aktibidad na may temang holiday at gamutin sa buong gabi. Ang mga panauhin ay kailangang mag-RSVP nang maaga, at ang kaganapan ay ganap na nai-book sa kakayahan. Gayunpaman, ang ilang mga bisitang may kapansanan na may mga tiket ay natagpuan na sila ay ninakawan ng regalong ito sa Pasko dahil sa isang Grinch na nagpasyang harangan ang handicap aisle at rampa kasama ang kanyang Lexus. Sa halip na payagan ang daanan na 50 pulgada para sa isang wheelchair na dumaan, dapat naisip niya na ang mga taong may kapansanan ay nangangailangan lamang ng ilang pulgada upang mapaunlakan ang kanilang mga wheelchair at walker sa puwang sa pagitan ng kanyang kotse at ng dingding ng semento. (Tingnan ang larawan) Ang isang tunay na taong may kapansanan ay malalaman pa.
Ang driver ng Lexus ay nagpasya na baboy ang buong nakareserba na lugar, na itinalaga para sa isang van upang buksan ang mga pintuan nito at palawakin ang isang wheelchair lift. Sa paggawa nito, hinarang niya ang pag-access ng lift kit ng van, ang wheelchair aisle, kasama ang ramp ng wheelchair. Sa madaling salita, ipinark niya ang kanyang Lexus sa isang puwang na hindi inilaan para sa paradahan ng kotse. Pinigilan nito ang mga bisitang may kapansanan na makapasok sa gusali ng IBM sa Ward Village. Ang drayber, isang binata, at ang kanyang batang kasintahan ay dumating sa kotse nang higit sa isang beses sa gabi upang alisin ang mga item mula sa likurang upuan ng kotse. Ang upuan sa likuran ay may mga item na nagkalat dito walang itinulak na nagpapahiwatig na may isang taong may kapansanan na nakaupo doon. Ang taong may kapansanan na "misteryo", kung kanino nakareserba ang isang puwang ng kapansanan, ay hindi makikita kahit saan - AWOL kung gayon.
Nagpakita ang Lexus ng isang permit ng Kagawaran ng Depensa, kitang-kita ang B6F 8S2 sa dash. Ang pagbitay sa salamin ay isang plak sa kakulangan na mag-e-expire noong Hulyo 2020, naka-stamp sa P-074-338. Sa personal, hindi pa ako nakakakita ng isang tao na nakikipaglaban sa wheelchair sa labanan, ngunit lumilihis ako. Ang binata at ang kanyang kasintahan ay malinaw na may kakayahang katawan at hindi na kailangan para sa isang puwang ng wheelchair ng anumang kahabaan ng imahinasyon. Ang isang tunay na taong may kapansanan ay hindi makakalabas ng Lexus na nakalagay dahil walang silid sa magkabilang panig ng kotse upang ilipat sa isang wheelchair. Ang makasariling drayber ay lumikha lamang ng kanyang sariling puwang sa paradahan, na hinawakan ang maraming tao na makagamit ng handicap aisle at ramp. Ang Lexus driver ay walang integridad upang pumarada sa libreng garahe sa Ward Center. Nais niya ang lugar para sa kanyang Lexus sa halip na payagan ang isang tunay na may kapansanan na tao na magamit ang puwang o gamitin ang rampa. Mayroon lamang isang pasukan na may kapansanan sa gusali ng IBM, ngunit ang Lexus Grinch ay masyadong malamig sa pag-aalaga.
Wala akong pagmamay-ari ng Lexus. Mayroon akong muscular dystrophy. Gumagamit ako ng isang de-kuryenteng wheelchair at kailangang maihatid sa isang van na may elevator. Nag-google ako kung ano ang profile ng isang karaniwang driver ng Lexus. Tinanong ng National Network Hit ang kanilang mga mambabasa kung ano ang kanilang pang-unawa sa mga driver ng Lexus. Ang isang sumasagot ay pumirma kay Julia, nagsulat: "Magiging brutal ako ng tapat ... batay sa maraming taon ng pagmamasid… Sila (mga driver ng Lexus) ay kadalasang masigla - mga ilong sa himpapawid, na parang kahit papaano ay" superyor "sila sa ibang mga driver, kadalasan sila ay napaka-agresibo - hindi nila pinapansin ang mga patakaran ng kalsada at lalo na ang mga patakaran ng paradahan, nangangahulugang wala silang iniisip na pag-hogging ng dalawang puwang upang ang kanilang mga mahahalagang kotse ay hindi mapang-akit. Nalaman kong nangyayari ito halos sa mga may-ari ng Lexus. … Para sa talaan, napansin din ito ng aking Ina, aking asawa, at marami sa aking mga kaibigan. ”
Laking gulat ko nang makita ang kotseng ito na nauugnay sa Fort Shafter. Ang aking biyolohikal na ama ay nasa Army, ang aking nakatatandang kapatid ay nasa Marines, ang aking nakababatang kapatid ay nasa Army Resares, ang aking lolo ay nagsilbi sa World War I, at ang aking dakilang tiyo ay nagsilbi sa World War II sa Pearl Harbor. Alam na alam ko ang aking pamilya, hindi nila kailanman, sa loob ng isang milyong taon, makasarili na kunin ang lugar ng isang may kapansanan, o harangan ang pasilyo ng handicap at rampa, na pumipigil sa mga tao na pumasok sa isang kaganapan sa Pasko.
Dahil nakita ko ang dalawang kabataan na na-access ang kotse, at nakita kung paano ang kanilang upuan sa likuran na tila walang taong may kapansanan ay maaaring naroroon, o kung paano ang sinumang may kapansanan na tao ay maaaring makalabas sa kotse, dahil ang Lexus ay nakakulong sa isang puwang na hindi dinisenyo para sa naturang pagkakalagay, tumawag ako sa pulisya upang mai-tick ang kotse. Ang pulisya ng Honolulu ay hindi dumating. Kaya't pagkalipas ng 20 minuto, tumawag ulit ako sa pulisya at ipinahayag ang aking pagkabigo na hindi sila nagpadala ng isang opisyal. Kaya't sinabi ng dispatcher na nagpapadala siya kaagad ng isang opisyal.
Nang si Officer Chin, ang numero ng badge na 2991 ay nagpakita, masasabi ko mula sa unang limang segundo na wala siyang interes sa paglilingkod o pagprotekta sa mga pangangailangan ng mga may kapansanan. Ipinakita ko kay Officer Chin kung paano hinaharangan ng Lexus ang pag-access sa handicap aisle at ramp. Sinabi ko sa kanya na ang dalawang kabataan ay nasa loob ng Kona Nui Night bar area at ibinigay ang kanilang paglalarawan, ngunit tumanggi siyang pumasok sa loob upang hilingin sa kanila na lumabas sa nakareserba na lugar. Pagkatapos ang driver ng "Fort Shafter" Lexus ay bumalik sa kanyang sasakyan para sa isa pang oras, upang makuha ang maraming mga item. Tinanong ni Officer Chin ang binatang Asyano, "Ito ba ang iyong sasakyan?" At sinabi ng driver na "Oo." Tinanong ng opisyal, "Iyon ba ang iyong pahintulot sa handicap?" Sinabi ng drayber, "Pag-aari ito ng aking auntie, ngunit wala na siya rito, umalis siya kasama ang iba." Ang "tita" ay isang lokal na termino para sa "matandang babae," hindi ang iyong totoong tiya, ni ang iyong ina o lola. Ang semantiko ng kanyang piniling pangwika na nagpahiwatig ng permiso ay pagmamay-ari ng isang tao na hindi niya kamag-anak, samakatuwid isang lubos na kahina-hinala na pangyayari.
Ngayon, alam ko mula sa panonood ng mga ulat ng pag-iimbestiga sa TV, kung saan nahuhuli ang mga rogue na iligal na gumagamit ng mga pahintulot sa handicap, ang unang palusot na laging ibinibigay ng mga pandaraya ay "Ito ay pagmamay-ari nito, ngunit umalis na lang siya." Ang pagpasok ni G. Lexus ay isang dahilan upang mag-isyu ng isang pagsipi at hinila ang kotse dahil hindi na ito naka-park sa benepisyo ng taong may kapansanan, ngunit sa pakinabang ng kasama ng Fort Shafter. Inamin ng driver sa opisyal ang auntie na "misteryo" ay wala sa lugar. Sinabi ni Chin sa Lexus driver, "OK lang," at hayaang bumalik ang drayber sa kanyang pagdiriwang. Ni hindi niya hiniling sa Grinch na lumipat sa isang lugar ng paradahan para sa mga may kakayahang katawan. Tumingin ako kay Chin at sinabi sa kanya na blangko ang "Binigyan mo siya ng isang libreng pass dahil siya ay Asyano!"
Hindi tinanggihan ni Chin ang aking akusasyon ng lantarang rasismo, ngunit nagpakita siya ng galit. Gaano katapang ang puting turista na ito sa isang wheelchair na inaakusahan ang isang opisyal ng batas na nagpapakita ng favoritism ng lahi sa isang may kakayahang Asyano na naka-park sa handicap space!
“Hindi mo siya hiningi ng ID para patunayan na pag-aari niya ang handicap permit. Maaari itong maging permit ng kanyang matagal nang namatay na lola, "sinabi ko kay Chin.
"Hoy, mayroon siyang permit at naka-park siya sa isang handicap spot", ang naging tugon ni Chin. "Wala akong paraan upang suriin kung kanino ang permit ay pag-aari o kung ito ay ang permit ng kanyang namatay na lola."
“Malinaw itong labag sa batas. Bayaran ka upang maihatid at protektahan ang mga pangangailangan ng mga may kapansanan, "sinabi ko kay Chin," at wala kang ginagawa. Pinayagan mo siyang lumayo. "
"Maaari mo bang sabihin sa akin ang sipi ng batas na nilabag niya?" Tanong ni Chin.
Nais kong malaman ng maraming milyong mambabasa ng publication na ito na kung magpasya kang dalhin ang iyong pinaghirapang pera sa Hawaii para sa isang bakasyon, maging handa na sipiin ang eksaktong batas tungkol sa mga paglabag, kung kailangan mo ng tulong ng pulisya. Sinabi ni Officer Chin maliban kung sinabi ko sa kanya ang eksaktong batas, hindi siya magbibigay ng isang sipi - kung ano ang isang karima-rimarim na patakaran.
Ito ang mga batas na gumawa ng panunumpa si Officer Chin. Ito ang mga batas na binayaran si Officer Chin upang ipatupad. Kapag hindi alam ng isang tao ang batas, ipagpalagay ko na ang mga opisyal ng pulisya ay gumawa ng isang desisyon batay sa kung aling lahi ang kanilang pinangangasiwaan.
Maaari bang mangyari ang isang nasabing nakakagulat na insidente? Ayon sa samahan na patuloy na binabantayan ang mga pangkat ng poot, ang sagot ay oo. Sa artikulong may pamagat na "Paghihirap ng Hawaii Mula sa Pagkakaingat sa Lahi" iniulat ng Southern Poverty Law Center na "Sa loob ng maraming taon, iniiwasan ng mga Hawaii ang pag-uusap tungkol sa lahi at galit na mga krimen ... Ang estado na nakasalalay sa turismo ay bahagyang kinikilala ang mga krimen sa poot." Ang lubos na iginagalang na samahan ay nagkuwento ng kung paano ang pulisya ay hindi bahagi ng solusyon; bahagi sila ng problema:
Si Dr. Cecilia Pardon ay nagpunta sa isang bakasyon sa Hawaii noong nakaraang taon, na-akit ng pag-asang magagandang beach at magiliw na tao. Siya, ang kanyang asawa at dalawang teenager na anak na babae ay nasisiyahan sa mabuhanging mga beach ng mga islang ito. Ngunit isang batang babae ng Hawaii ang nag-accost sa kanyang dalawang teenager na anak na babae, na nagsasabing, "Bumalik ka sa mainland" at "Alisin ang iyong puting asno sa aming mga beach," sabi ni Dr. Padron, isang pediatric gastroenterologist sa New Jersey. Nang ang kanyang asawa, 68 sa oras na iyon, ay humakbang sa pagitan ng mga batang babae, tatlong kabataang lalaki ng Hawaii ang sumabog sa kanya sa isang sasakyan, pinutol ang tainga, at sinakal at sinuntok siya, sabi ni Dr. Padron. Ang mga opisyal ng pulisya ay hinimok ang mga Padrons na huwag pindutin ang mga singil, na sinasabi na magastos para sa kanila na bumalik para sa pagpapakita sa korte at isang hukom ng Hawaii ang makikipagtulungan sa mga sumalakay sa Hawaii, nakikipagtalo ang doktor.
Ang pulisya ay kumplikado sa pagpapahintulot sa rasismo sa pamamagitan ng paggawa ng lantad na pagtatangka upang pigilan ang mga puting turista na makatanggap ng hustisya kung ang gumawa nito ay hindi maputi. Ang departamento ng pulisya sa Honolulu ay tinawag na "kahihiyan ng bansa." Ang paulit-ulit na mga halimbawa ng pag-uugali ay tiyak na hindi umaayon sa mga prinsipyo ng Pagrespeto at Pagkakapantay na nakabalangkas sa Pahayag ng Misyon ng HPD ay nabanggit. Gayunpaman, ang mga bagay ay magbabago dito sa Honolulu, sinabi sa atin.
Ilang linggo na ang nakakalipas, nagkaroon ng lindol sa kagawaran. Kinuha nila ang isang "haole" (puti) na babae, si Susan Ballard bilang bagong Chief of Police. Hindi siya katulad ng anumang nalaman ng lungsod. Si Stephen Watary, na nagretiro mula sa HPD noong 2007, ay nagsabi sa KHON telebisyon, "Kapag nakikipagtulungan ako sa kanya, palagi siyang kilala sa kanyang katapatan, direktang paglapit, at hindi makasariling pamamaraan." Ang pagkamakasarili at kawalan ng katapatan ay nakakainsulto kay Punong Susan Ballard; naiinis siya sa ganitong imoral na pamumuhay. Naniniwala ako kung siya ay nasa eksena kung saan ang makasariling Lexus driver ay hinarangan ang handicap aisle at ramp, at siniksik ang kanyang kotse sa tanging bukas na lugar para sa mga taong may kapansanan upang mai-manover ang kanilang mga wheelchair, pati na rin narinig ang driver na nagtapat na walang taong may kapansanan sa mga lugar habang ang kanyang kotse ay hogging isang lugar ng kapansanan, pipilitin niya siyang ilipat ang kanyang paumanhin na asno ni Grinch. Naniniwala rin ako na hamunin niya ang kanyang paggamit ng lugar na nakalaan para sa mga taong may kapansanan.
Habang pinangatwiran ni Officer Chin na wala siyang paraan upang mapatunayan kung ang Lexus na naka-tag na Lexus ay ligal na gumagamit ng handicap permit sa Ward Center, naniniwala ako na susundin ni Chief Susan Ballard ang batas at sinabi kay G. Lexus na gawin ang ID card na ibinigay sa handicap mga tao kapag natanggap nila ang hang tag, tulad ng naka-code sa §11-219-10 ng Hawaii Rules Rules, Pamagat 11, Kabanata 219 [Eff 12/31/84; am at comp 4/18/94; rem mula sa §19-150-10, am at comp 12/15/00; am at comp 12/24/01; comp 1/23/03; am at comp 7/26/04; comp 8/19/06; am at comp 7/2/12; comp 9/25/15] (Auth HRS §291-56) (Imp: HRS §291-54; 23 CFR bahagi 1235).
Inangkin ni G. Lexus na, "Si Auntie" ay nasa kotse kanina ngunit umalis kasama ang iba, at iyon ang dahilan kung bakit walang "auntie" ang nasa lugar. Ang katotohanan na ang hindi nakikitang "auntie" ay hindi kumuha ng kanyang handicap permit kasama siya nang siya ay nag-bye-bye sa ibang tao ay maaaring gumawa ng sinumang may bait na pag-aalinlangan ang kanyang kwento. Alam ni Chin ang nangyayari; hindi siya tanga. Ito ay pang-characterological, hindi nagbibigay-malay.
Habang pinangatuwiran ni Officer Chin na inangkin ni G. Lexus ang hindi nakikitang "auntie" na dating sinasakop ang sasakyan ngunit wala na sa mga lugar at samakatuwid G. Lexus ay ligal na naka-park, naniniwala ako na susundin ni Punong Susan Ballard ang batas at sinabi kay G. Lexus "Walang auntie kahit saan sa paligid dito; ang paradahan ay para sa kanyang pakinabang, hindi sa IYONG pakinabang, kaya ilipat ang kotse mula sa lugar ng kapansanan maliban kung mapatunayan mong ikaw ay nagdadala ng hindi nakikitang auntie ”na naka-code sa §11-219-11 ng Hawaii Administrative Rules, Pamagat 11, Kabanata 219 [Eff 12/31/84; am at comp 4/18/94; rem mula sa §19-150-10, am at comp 12/15/00; am at comp 12/24/01; comp 1/23/03; am at comp 7/26/04; comp 8/19/06; am at comp 7/2/12; comp 9/25/15] (Auth HRS §291-56) (Imp: HRS §291-54; 23 CFR bahagi 1235).
Habang pinangatuwiran ni Officer Chin na wala siyang nakitang mali sa pagharang ni G. Lexus sa rampa ng kapansanan at pagiging isang ganap na makasariling may kakayahang katawan, naniniwala ako na susundin ni Punong Susan Ballard ang batas at sinabi sa drayber na alisin ang kanyang may katawang asno mula sa pag-access aisle, tulad ng naka-code sa §11-219-14 ng Hawaii Administrative Rules, Pamagat 11, Kabanata 219 [Eff 12/31/84; am at comp 4/18/94; rem mula sa §19-150-10, am at comp 12/15/00; am at comp 12/24/01; comp 1/23/03; am at comp 7/26/04; comp 8/19/06; am at comp 7/2/12; comp 9/25/15] (Auth HRS §291-56) (Imp: HRS §291-54; 23 CFR bahagi 1235).
Sinabi sa akin ni Officer Chin na inatasan niya ako na banggitin ang eksaktong batas bago siya mag-ticket ng kotse sa pagmamaneho ng Asyano dahil pinilit niya na walang batas na nagbibigay sa kanya ng awtoridad na kumilos.
Kahit na alam niyang walang batas na nagbabawal sa isang may kakayahang lalaki na iparada sa isang lugar na may kapansanan batay sa pagkakaroon ng isang hindi nakikitang "auntie," dapat na tingnan ni Officer Chin ang paraan ng pagharang ni G. Lexus sa handicap aisle at ramp, pagkatapos ay tinanong ang makasariling Grinch na lumipat sa pasilyo sa pag-access lamang bilang isang bagay ng pakikiramay sa mga may kapansanan. Ngunit alam mo, hindi ka maaaring magturo ng kahabagan sa mga matatanda at may kapansanan, ang mga tao ay nagtataglay nito nang likas o hindi. Gayundin, hindi mo masasalamin ang mga tao sa integridad, karangalan, respeto, o bait. Nagpadala ang Pulisya ng Honolulu kay G. Chin upang kumatawan sa kanila; ano ang isang epic service, o dapat kong sabihin na dis-service?
Nagulat ako nang makita ang permiso ng Fort Shafter sa dashboard ng Lexus. Galing ako sa isang pamilya militar; Alam ko ang mga halagang militar, at ang karangalan ay pinahahalagahan. Alam ko ang mga tao sa Fort Shafter, hindi sila magiging galang sa mga may kapansanan. Sinabi ko kay G. Lexus matapos masayang sinabi sa kanya ni Officer Chin na hindi niya kailangang ilipat ang kanyang sasakyan, isusumbong ko siya sa militar. Ito ay isang itim na mata sa lahat ng mga kalalakihan at kababaihan ng militar na nagbigay ng labis, kahit na ang kanilang buhay, sa ngalan ng karangalan. Si G. Lexus ay hindi isang tao, ang isang tunay na lalaki ay HINDI tumingin sa akin, sa isang wheelchair, at tumanggi na ilipat ang kanyang kotse na harangan ang rampa ng wheelchair. Nagkibit balikat siya, upang ipaalam sa akin na wala siyang pakialam, at pagkatapos ay bumalik sa kanyang batang kasintahan upang maipagpatuloy niya ang pagdiriwang sa IBM bar.
Ang kanyang pag-uugali ay unconscionable. Ang mga kalalakihang militar na may integridad ay hindi hinahatak ang pagkabansot sa mga taong may kapansanan. May mga kalalakihan akong kilala. May character sila. May karangalan sila. Alam ko ang mga kalalakihan na nagbuwis ng kanilang buhay upang protektahan ang mga tao sa bansang ito. Ito ay isang insulto sa karangalan ng militar na magkaroon ng isa sa kanilang mga tao kaya makasarili na hindi niya nais na ilipat ang kanyang kotse mula sa rampa ng wheelchair na hinarangan niya.
Si Heneral Robert Brooks Brown ang kumander sa Fort Shafter. Kilala ko siya; siya ay isang ginoo at isang scholar. Nagtapos siya sa Grosse Pointe North High School sa Grosse Pointe, Michigan. Saan ako galing. Nagturo ako sa Grosse Pointe Public Schools at Community Education sa Grosse Pointe War Memorial. Kilala ko ang kanyang pamilya; sila ay mga taong may pinakamataas na integridad at karangalan. Hindi nila kinukunsinti ang ganyang uri ng kawalang galang sa mga taong may kapansanan. Ang Heneral at ang kanyang pamilya ay kilalang kilala sa Timog-silangang Michigan; ang kanyang asawa, si Patti Pope ng Grosse Pointe Woods ay isang guro para sa mga batang may regalong bata. Magugulat sila nang makita ang isa sa kanilang mga "kalalakihan" na kumikilos tulad nito.
Naniniwala ako na ang pag-uugali ni Officer Chin ay isang kahihiyan sa Kagawaran ng Pulisya ng Honolulu, at saka, isang itim na mata sa industriya ng Turismo sa Hawaii. Hindi ito mabuting pakikitungo. Ito ay Barbarism. Ang pagtanggi ni G. Lexus na ipakita ang karaniwang paggalang sa mga may kapansanan ay isang insulto sa lahat ng mga taong may karangalan sa Fort Shafter; ang taong ito ay nakikipaglaban sa kaluwalhatian at respeto na nakamit ng kanyang mga kapwa solidiers, ngunit pagiging isang baboy sa likod ng militar. Lumayo ang Ward Village upang makapagbigay ng libangan sa buong mundo sa pamayanan; ang mga tao ay kailangang mag-RSVP linggo nang maaga, at ang bawat tiket sa kaganapan ay kinuha. Ngunit dahil kay G. Lexus, ang kanilang kagalakan ay ninakawan.
Ang aking degree na nagtapos ng kolehiyo sa kolehiyo ay nasa antropolohiya sa kultura. Alam ko kung gaano kalubha ang pagpapahalaga ng mga mamamayang Tsino sa respeto sa mga matatanda, at alam kong hindi nila hahadlangan ang isang handicap ramp na kailangan ng mga matatanda. Ang pag-uugali ni Officer Chin ay isang kahihiyan sa pamayanan ng Tsino; hindi nila kailanman papayag ang pag-scam sa mga matatandang tao.
Ang Kona Nui Nights sa Ward Village ay gaganapin sa ikatlong Miyerkules ng bawat buwan. Ang libreng paradahan sa sarili ay magagamit sa kabila ng kalye sa ward Village Shops parking garage o sa Ward Center Parking garage. Para sa karagdagang impormasyon, mangyaring bisitahin ang https://www.wardvillage.com/events/kona-nui-nights.
Sundin ang may-akda, Anton Anderssen sa Twitter @Hartforth
