Bilang isang Aleman-Amerikano, habang nakikinig sa pagsasalita ng Kalihim ng Estado ng Estados Unidos na si Marco Rubio sa Munich Security Conference, nakaramdam ako ng halos kakila-kilabot na pakiramdam sa unang pagkakataon sa buhay ko.
Hindi hindi pagkakasundo sa politika. Hindi pagdududa sa patakaran.
Ngunit isang malalim at nakakabagabag na alingawngaw — isa na hinubog ng mga kuwento mula sa henerasyon ng aking mga magulang, na lumaki sa Third Reich.
Ang mga alaalang iyon ay hindi abstrakto sa Alemanya. Nabubuhay ang mga ito sa mga usapan ng pamilya, sa katahimikan, sa mga aral na natutunan sa mahirap na paraan. Itinuro nila sa atin kung gaano kabilis ang wika tungkol sa "pagkakakilanlan," "pamana," at "sibilisasyon" ay maaaring lumipat mula sa katiyakan patungo sa pagbubukod.
At kaya nga mahalaga ang sandaling ito.
Ang Amerika na Pinaniniwalaan ng Marami sa Atin
Sa loob ng mga dekada, ang Amerika ay kumakatawan sa isang bagay na lubhang naiiba mula sa pinakamadilim na kabanata ng Europa.
Para sa marami sa atin na lumaki pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig sa Alemanya, ang Estados Unidos ay hindi tinukoy ng etnisidad o relihiyon, kundi ng posibilidad:
- Pagpaparaya sa pagsunod
- Multikulturalismo kaysa sa pagkakapareho
- Kalayaan sa relihiyon kaysa sa ideolohiya ng estado
- Pagkakapantay-pantay — kabilang ang para sa mga komunidad ng LGBTQ — bilang isang pangako na patuloy pa ring nabubuksan
Ang Amerika ang bansang tinakpan ng mga tao sa, Hindi mula.
Isang bansang nabuo hindi dahil sa mga imigrante, kundi dahil sa kanila.
Milyun-milyong Europeo — kasama na ang mga Aleman — ang tumawid sa Atlantiko hindi dahil perpekto ang Amerika, kundi dahil hangad nitong maging bukas. Ang Pangarap na Amerikano ay hindi kailanman tungkol sa mga lahi o pamana. Ito ay tungkol sa pagiging kabilang sa pamamagitan ng mga ibinahaging halaga.
Kaya naman parang naputol ang pagsasalita ni Rubio.
Isang Talumpating Muling Nagsusulat ng Kontrata ng Emosyon
Sa Munich, binalangkas ni Rubio ang alyansang trans-Atlantiko sa paligid ng sibilisasyong Kanluranin, pamana, at pagpapatuloy ng kultura. Tinatawag ito ng mga tagasuporta na isang pagtatanggol sa mga ibinahaging halaga. Ngunit para sa maraming taga-Europa, lalo na sa mga Aleman, ang wikang ito ay may bigat.
Itinuturo sa atin ng kasaysayan na kapag binibigyang-kahulugan ng mga pinuno ang mga bansa pangunahin sa pamamagitan ng kultura at tradisyon, ang mga hindi "akma" ay nagsisimulang makaramdam ng kondisyonal.
Walang sinuman sa talumpati ang tahasang umatake sa mga imigrante, hindi Kristiyano, hindi puting Amerikano, o mga taong LGBTQ. Gayunpaman — itinuturo rin sa atin ng kasaysayan na ang ipinahihiwatig ay kadalasang kasinghalaga ng sinasabi.
Ang Amerika na hinangaan ng marami sa atin ay hindi kailangang ipagmalaki ang sarili laban sa iba. Ang kalakasan nito ay ang pagiging bukas nito.
Kaya ang tanong ay nagiging hindi maiiwasan: Nagbago na ba ang Pangarap na Amerikano? — o tahimik na itong pinaliit?
Mga Imigrante at ang Tanong ng Pagiging Kabilang
Ano kaya ang dapat isipin ngayon ng mga imigrante?
Yaong mga nagmula sa Europa, Aprika, Asya, Latin America — naakit ng isang Amerika na malugod na tinatanggap ang pagkakaiba, pinoprotektahan ang mga karapatan ng minorya, at hinayaan ang pagkakakilanlan na umunlad nang walang takot.
Ano ang ibig sabihin para sa kanila na marinig ang pamunuang Amerikano na hindi gaanong nagsasalita tungkol sa pluralismo kundi tungkol sa depensa ng sibilisasyon?
Para sa mga manlalakbay, estudyante, at mga magiging imigrante na nanonood mula sa ibang bansa, mahalaga ang persepsyon. Ang turismo ay hindi lamang tungkol sa mga dalampasigan at mga skyline. Ito ay tungkol sa kung gaano kaligtas ang pakiramdam ng mga tao sa pagiging sila mismoAt ang persepsyon ay mas mabilis na naglalakbay kaysa sa katotohanan.
Pakikipagsosyo ng US-EU: Mga Halagang Sinubok ng Memorya
Ang Estados Unidos at Europa ay nananatiling mga estratehikong kaalyado. Sa militar, ekonomiya, institusyonal na aspeto — ang ugnayan na iyon ay matibay. Ngunit ang mga pakikipagsosyo ay emosyonal din.
Ang pagkakakilanlan ng Europa pagkatapos ng digmaan, lalo na sa Alemanya, ay nakabatay sa hindi na muli — hindi na muling binibigyang-kahulugan ang pagiging kabilang sa pamamagitan ng lahi, relihiyon, o ideolohiya. Kapag ang retorika ng Amerika ay lumipat patungo sa pagkakakilanlang kultural, kahit hindi sinasadya, bumabangga ito sa kolektibong alaala ng Europa.
Hindi ito nangangahulugan na ang alyansa ay nasisira na.
Ngunit nangangahulugan ito na ang wika ng pamumuno ay mas mahalaga kaysa dati.
Turismo bilang Canary sa Minahan ng Uling
Ang turismo ay kadalasang ang unang sektor na nakakaramdam ng mga pagbabago sa geopolitical na mood. Ang mga manlalakbay ay tumutugon hindi sa mga talababa ng patakaran, kundi sa atmospera:
- Malugod ba akong tinatanggap?
- Ligtas ba akong ipahayag kung sino ako?
- Pinahahalagahan ba ng lipunang ito ang pagkakaiba-iba — o kinukunsinti lamang ito?
Ang Estados Unidos ay nananatiling isa sa mga pinaka-magkakaiba at pinakamagiliw na bansa sa mundo sa pang-araw-araw na buhay. Maglakad sa New York, Los Angeles, Miami, Chicago — ang pagkakaiba-iba ay hindi teoretikal; ito ay nabubuhay.
Ngunit maaaring matakpan ng mga naratibong pampulitika ang totoong buhay.
At kapag nangyari iyon, ang turismo — isa sa mga industriya sa mundo na may pinakamaraming makataong epekto — ang unang makakaramdam ng mga kahihinatnan.
Isang Personal na Pagtutuos
Sa pakikinig sa talumpating iyon, hindi ko narinig na naging awtoritaryan ang Amerika. Ngunit may narinig akong mas nakakabahala: kawalan ng katiyakan tungkol sa kung ano ang nais maging ng Amerika.
Para sa isang taong hinubog ng mga kuwento kung gaano kabilis maaaring maging pagbubukod ang pagmamataas, ang kawalan ng katiyakang iyon ay nakakatakot.
Ang Pangarap na Amerikano ay nagbigay inspirasyon sa mga henerasyon dahil lamang sa mas malaki ito kaysa sa pamana. Ito ay mithiin, inklusibo, hindi natapos — at ipinagmamalaki ang katotohanang iyon. Kung ang pangarap na iyon ay muling binibigyang-kahulugan, kahit na banayad, ang mundo ay nararapat sa kalinawan.
Ang Pag-asa na Nananatiling Umiiral
At gayon pa man — hindi ito isang obituwaryo.
Hindi lamang ang mga talumpati ng Amerika. Ito ay ang mga tao nito. Ang mga manlalakbay nito. Ang mga estudyante nito. Ang mga artista nito. Ang mga negosyante nito. Ang mga komunidad nito na nabubuhay sa pagkakaiba-iba araw-araw, hindi sa retorikal na paraan.
Ang turismo, palitan, at koneksyon ng tao ay nagsasabi pa rin ng mas totoong kwento kaysa sa politika.
Ang tunay na tanong ay kung pipiliin ba ng pamunuan ng Amerika na muling pagtibayin ang pagiging bukas o hayaang masira ng kalabuan ang tiwala na nabuo sa paglipas ng mga henerasyon.
Dahil kapag nabasag na ang emosyonal na imahe ng Amerika, ang pagkukumpuni nito ay mas matagal kaysa sa pagsira nito. At ipinapaalala sa atin ng kasaysayan — lalo na ng kasaysayan ng Europa — na binabalewala natin ang mga sandaling ito na nasa panganib tayo.
Mga Lider at CEO ng Turismo: Hindi Lamang Ito Pulitika. Ito ay Brand America.
Madalas sabihin ng mga ministro ng turismo at mga ehekutibo ng airline na hindi binabago ng geopolitics ang demand. Bahagyang totoo lamang iyan.
Ang paglalakbay ay emosyonal.
Hindi lamang pinipili ng mga Europeo ang Estados Unidos para sa pamimili sa New York o mga dalampasigan sa Florida. Pinipili nila ito dahil matagal nang nararamdaman ng Amerika na bukas ang kultura — isang lugar kung saan ang pagkakaiba-iba ay hindi lamang tinatanggap kundi ipinagdiriwang din.
Kung ang pandaigdigang naratibo ay lilipat patungo sa pagtatanggol sa kultura sa halip na pagiging bukas, magbabago muna ang persepsyon, at pagkatapos ay ang mga reserbasyon.
Hindi na kailangang maglabas ng travel advisory. Ang pinsala ay nagsisimula sa imahinasyon ng manlalakbay.
Mag-iwan ng komento