Kahit na napakainit ng panahon, malamig ang loob ng Red Location Museum sa Port Elizabeth sa timog baybayin ng South Africa. Ang pasilidad ay higit sa lahat ay gawa sa asul na bakal, oxidized iron at mottled concrete. Ang angular pewter façade nito ay nakapagpapaalaala sa maraming pabrika na sumisira sa lungsod, na siyang sentrong pang-industriya ng kalakalan ng motor ng South Africa.
"Ang museo na ito, sa parehong disenyo at mga eksibit, ay sumasalamin sa katotohanan ng pakikibaka ng lugar na ito laban sa apartheid. Ang pakikibaka ay hindi mainit at maaraw; ito ay masakit. Parang walang katapusang taglamig,” sabi ni Chris du Preez, curator at acting director ng institusyon, na nanalo ng ilang internasyonal na parangal sa arkitektura.
Ang mga corroded metal walkway ay nakasabit sa mga bisita, na nagpapatibay sa impresyon ng isang bilangguan. Mayroong ilang mga maliliwanag na kulay upang makaakit ng pansin sa mga eksibit sa loob ng Red Location Museum, mga kulay lamang ng kulay abo. Ang mga sulok ay umaagos ng madilim na anino. Walang mga carpet para mapahina ang mga hakbang sa mga granite na sahig. Umaalingawngaw ang mga boses sa malalalim na sipi.
D. Taylor
Isang panonoang pang-panghimpapawid ng Red Location Museum, na matatagpuan sa malawak na bayan ng New Brighton ng Port Elizabeth ... Ito ang kauna-unahang ganoong alaala sa buong mundo na itinayo sa gitna ng isang naghihikahos na shantytown ...
"Sa espasyong ito, nais ng mga taga-disenyo na lumikha ng isang hindi mapakali, nababagabag na kapaligiran; para kang nakahiwalay at nahiwalay sa ibang bahagi ng mundo kapag pumasok ka rito,” sabi ni Du Preez. “Nag-iisa, inaapi, nakakulong ….”
Dagdag pa niya, “Ang disenyo ng pabrika na nakikita mula sa labas ay bilang parangal sa mga unyon ng manggagawa ng Port Elizabeth, na sa pamamagitan ng kaguluhan sa industriya at mga welga ay may malaking bahagi sa pagwawakas ng apartheid…. At, oo, ang museo ay kahawig din ng isang kulungan, upang parangalan ang lahat ng nasa rehiyong ito na ikinulong at pinatay ng apartheid state.”
Mga kahon ng memorya
Ang repository ay naging kilala sa buong mundo bilang isa sa mga pinaka-kahanga-hangang mga alaala ng karapatang pantao sa mundo. Sa pagpasok, ang mga bisita ay nahaharap sa malalaking, nagbabadyang mga slab ng semento. Ang mga stone monolith ay nagpapakita ng malalaking larawan ng mga anti-apartheid fighters – ang ilan ay nabubuhay pa, ang iba ay matagal nang patay – na aktibo sa Red Location, ang maralitang township na tahanan ng museo. Ang mga kuwento ng mga aktibista ay ikinuwento sa mga papel sa ibaba ng kanilang mga larawan.
Sa iba pang mga eksibisyon, ang mga lokal na kaganapan na napatunayang mga pagbabago sa digmaan laban sa puting supremacy ay ipinapahayag sa pamamagitan ng mga salita, larawan at tunog. Habang papalapit ang isang bisita sa isang larawan ng isang linya ng mga naka-helmet na puting pulis, mga naka-helmet na naka-helmet at matipuno ang mga braso na may hawak na mga awtomatikong riple, ang nakakasakit ng pusong hikbi ay lumabas mula sa isang overhead speaker.
Ang takot na pag-iyak ay kumakatawan sa ilan sa mga biktima ng tinatawag na "Langa massacre." Noong 1985, pagkatapos ng isang libing, pinaputukan ng mga pwersang panseguridad ng apartheid ang isang pulutong ng mga nagdadalamhati sa Maduna Road sa kalapit na bayan ng Langa, na ikinamatay ng 20 katao.
Ngunit ang mga sentro ng museo ay 12 napakalaking "mga kahon ng memorya," 12 hanggang 6 na metro ang taas na mga konstruksyon na ginawa mula sa parehong pulang-kalawang na naka-corrugated na iron na ginamit ng mga lokal sa mga dekada upang mabuo ang kanilang mga kubo, at kung saan pinangalanan ang "Pulang Lokasyon".
"Ang bawat kahon ng memorya ay nagpapakita ng kwento ng buhay o pananaw ng mga indibidwal o grupo na lumaban laban sa rehimen ng apartheid," paliwanag ni Du Preez.
Sa kahon ng memorya bilang parangal sa aktibistang si Vuyisile Mini, isang bitayan na lubid ang nakasabit sa kisame. Noong 1964, ang Port Elizabeth trade unionist ay naging isa sa mga unang miyembro ng African National Congress (ANC) na pinatay ng apartheid state. Ang isang tagapagsalaysay ay nagsasabi sa kuwento ni Mini; umuusbong ito mula sa mga speaker sa sandaling may bisitang tumuntong sa loob ng nasirang gusali.
Hindi isang 'normal' na museo ...
Napakasagisag ng pagpoposisyon ng museo. Nasa Red Location area, noong unang bahagi ng 1950s, na binuo ng dating pangulong Nelson Mandela ang kanyang "M-Plan" upang ayusin ang mga miyembro ng ANC sa isang nationwide underground network. Dito, noong unang bahagi ng 1960s, unang humawak ng armas ang ANC laban sa pamahalaang apartheid nang itatag nito ang unang sangay ng pakpak ng militar nito, Umkhonto we Sizwe, o “Sibat ng Bansa.” At sa buong 1970s at 1980s, nasaksihan ng Red Location ang maraming masasamang labanan sa pagitan ng mga itim na militante at puting sundalo at pulis.
Ngunit sa kabila ng perpektong lokasyon ng institusyon sa mga tuntunin ng makasaysayang simbolismo, sinabi ng dalubhasa sa pamana na si Du Preez na ang museo ay "pinapalibutan ng mga hamon" mula sa simula. Noong 2002, nang simulan ng pamahalaan ang pagtatayo nito, ang lokal na komunidad - ang mismong mga tao na tumayo upang makinabang sa proyekto - ay naglunsad ng mga protesta laban dito.
"Nagkaroon ng kaunting problema dahil ang komunidad ay nagpahayag ng kanilang kawalang-kasiyahan. Gusto nila ng mga bahay; hindi sila interesado sa isang museo,” sabi ni Du Preez.
Dagdag pa ng paglaban, paliwanag niya, ay ang katotohanan na para sa maraming mga itim na South Africa ang isang museyo ay isang "napaka banyagang konsepto ... Noong nakaraan, ang mga museo at ang uri ng uri ng kultura na bagay ay limitado sa mga puting South Africa."
Sinabi ng curator na maraming mga itim na South Africa ang hindi pa alam kung ano ang isang museo.
“Akala ng karamihan sa mga tao sa paligid dito ay magkakaroon tayo ng mga hayop dito. Lagi akong tinatanong noong nagsimula ako (magtrabaho dito), 'Kailan mo dadalhin ang mga hayop?' May mga taong pumapasok pa rin dito na umaasang makakita ng mga hayop, na para bang isa itong zoo!” tumatawa siya.
Sa lahat ng kalituhan at pagsalungat, ang proyekto ay natigil sa loob ng dalawang taon. Ngunit sa sandaling ang pamahalaang panlalawigan ay nagtayo ng ilang mga bahay sa Red Location at nangako ng higit pa, ipinagpatuloy ang pagtatayo.
Ang museo ay itinayo at inilunsad noong 2006, ngunit may mga bagong hamon na hindi nagtagal.
Ironic, 'magkasalungat' alaala
Paliwanag ni Du Preez, “Ito ang kauna-unahang museo (sa mundo) na talagang nakabase sa gitna ng isang (mahihirap) na bayan. Na nagdudulot ng lahat ng uri ng problema. Halimbawa, ang museo ay pinamamahalaan ng lokal na munisipalidad at samakatuwid ito ay nakikita bilang isang institusyon ng pamahalaan….”
Nangangahulugan ito na kapag ang mga lokal ay hindi nasisiyahan sa paghahatid ng serbisyo ng estado, gaya ng madalas, kumakatok sila sa pinto ni Du Preez. Mapait siyang tumawa, “Kapag ang mga tao ay may problema (sa gobyerno) at gusto nilang magprotesta o magpakita ng kanilang (galit), ginagawa nila ito dito sa harap ng museo!”
Sa gayon ay inilalarawan ni Du Preez ang pasilidad bilang "hindi isang normal na museo" at isang "napakakomplikado, kahit na magkasalungat na espasyo." Sumasang-ayon siya na kabalintunaan na ang isang bagay na itinayo upang parangalan ang aktibismo ay mismong naging target ng aktibismo ng komunidad.
Sa parehong paraan ng pakikibaka ng mga mamamayan ng Pulang Lokasyon upang patalsikin ang estado ng apartheid, sa gayon ay patuloy pa rin silang nakikipaglaban sa mga kinikitang kawalang katarungan na ginagawa ng kasalukuyang gobyerno ng ANC ... gamit ang museo bilang isang puntong punto.
Gayunpaman, naiintindihan ni Du Preez kung bakit ang mga taong naninirahan sa paligid ng institusyon ay madalas na nagpapalabas ng kanilang galit sa mga nasasakupang lugar.
"Ang ilan sa mga taong ito ay naninirahan pa rin sa mga barung-barong dito; ginagamit pa rin nila ang system ng balde (dahil wala silang banyo); gumagamit sila ng mga communal taps; ang kawalan ng trabaho ay pangunahing sa lugar na ito, "aniya.
15,000 mga bisita bawat buwan
Ngunit iginiit ni Du Preez na ang Red Location Museum ay "lubos na tinanggap" ng lokal na komunidad, sa kabila ng madalas na mga demonstrasyong kontra-gobyerno sa mga batayan nito.
“Hindi na natin kailangan ng … seguridad sa lugar na ito. Hindi pa kami nagkaroon ng break-in dito; hindi pa kami nagkaroon ng mga problema sa mga tuntunin ng krimen dito. Dahil pinoprotektahan ng mga tao ang lugar na ito; ito ang kanilang lugar, "sabi niya.
Ang katibayan ng lumalagong katanyagan ng pasilidad ay makikita sa bilang ng mga bisita. Nagpapakita sila ng hanggang 15,000 tao na bumibisita dito bawat buwan. Marami sa mga bisitang ito, sabi ni Du Preez, ay mga kabataang puting South African. Ito ay lalong nagpapatibay sa kanya.
“Wala na silang nakikitang kulay. Wala silang (apartheid) na bagahe.… Nagpapakita sila ng malaking interes sa kasaysayan ng pakikibaka; naaantig sila nito tulad ng sinumang itim na bata na ginagalaw nito,” sabi ni Du Preez.
Sa labas ng museo ay ang ingay ng maraming mga grinder, jackhammers at drills. Kalampag ang plantsa habang umaakyat dito ang mga manggagawa. Ang isang malaking pagpapalawak sa apartheid memorial ay isinasagawa. Isang arts center at arts school ang itinatayo, gayundin ang unang ganap na digital library sa Africa. Dito, ang mga gumagamit - sa pamamagitan ng mga computer - ay magkakaroon ng access sa mga libro at iba pang mga mapagkukunan ng impormasyon na ganap na nasa digital na anyo, na nagpapabilis sa pananaliksik at pag-aaral.
Sa lahat ng pagbabago sa at patuloy na mga hamon sa Red Location Museum, sigurado ang Du Preez na ito ay patuloy na magiging lugar para sa mga maingay na demonstrasyon laban sa estado. At sinabi niya na siya ay "ganap na kalmado" dito.
Ngumiti siya, "Sa isang diwa, ang mga protesta ay naging eksibisyon - at patunay na ang South Africa ay sa wakas ay isang demokrasya."
