Ang Senado ng Republika ng Italya ang nag-host Prem Rawat sa ikaapat na pagkakataon sa isang pagpupulong na inorganisa ni Senador Arnaldo Lomuti kasama ang pakikipagtulungan ni Piero Scutari sa pagkakaroon ng Ministro na sina Justice Alfonso Bonafede at Senador Ms. A. Maiorino.
Ang komperensiya, na sinusundan nang live sa buong mundo, ay nag-alok ng pagpipilian ng isang pang-edukasyon na karanasan, na may kakayahang bumuo ng mga may kamalayan na mamamayan at bukas sa pag-asa ng mas mabuting buhay. Si Prem Rawat, "World Ambassador for Peace," isang pagkilala na natanggap niya kasama ang protocol na nilagdaan sa European Parliament noong 2011, ay inialay ang kanyang buhay sa pagsulong ng kapayapaan, sa mabuti, at sa muling edukasyon ng "mga makasalanan" sa mga kulungan.
Sa ngayon, ipinagmamalaki ng Prem Rawat ang tala ng pagpupulong sa 100,000 mga preso sa higit sa 600 mga kulungan sa lahat ng mga kontinente upang maiparating ang halaga ng kalayaan, muling pagsamahin sa lipunan sa pagtatapos ng pangungusap, at upang maitaguyod ang unti-unting pagbawas ng mga krimen sa bunga ng pagsasara ng mga kulungan. na may kalamangan ng tulong sa gastos para sa mga gobyerno.
Ang tagapagtaguyod ng kapayapaan ay nakadetalye sa isang tatlong taong pag-aaral na ipinakita sa Harvard University na ginawa ng Ministry of Justice ng isang estado ng India kung saan 5,000 mga bilanggo ang nakilahok sa isang nakakagulat na resulta: ang pagbaba ng rate ng recidivism na may mas mababa sa 100 mga bilanggo na bumalik sa bilangguan sa isang 3-taong panahon na nagreresulta sa pagsasara ng 5 mga kulungan.
Ang kanyang pangako ay pinalawak din sa mga kulungan sa Italya: sa Palermo, Mazara del Vallo, Venice at sa mga kulungan ng Basilicata. Ang isang mas mahusay na tinukoy na "apostoliko" na pag-andar na Prem Rawat ay divulging para sa mga dekada at tinukoy sa kanya bilang isang "mapayapang panlipunan paglipat"
Ayon sa Ministro ng Hustisya na si Bonafede, bawat tao na pumapasok sa bilangguan ay kumakatawan sa isang pagkabigo ng lipunan. Ang pagtubos sa mga tao na nagkamali at gawin silang isang produktibong bahagi ay isang tagumpay. Ito ang pamumuhunan na dapat gawin ng mga estado upang matulungan na alisin ang peligro ng recidivism, na maaari ring makinabang sa pamayanan.
Sa sistemang ligal ng Italya, ang pagpapaandar na muling pang-edukasyon ng pangungusap ay natagpuan ang pagkilala nito sa sining kasama na ang 27 ng Batas sa Batas na Saligang Batas na nagsasabing, "Isinasaalang-alang namin na mahalaga upang itaguyod ang isang landas sa pang-edukasyon na naglalayong stimulate isang paglago ng kamalayan sa pananaw ng reintegration sa lipunan, kung saan madalas sa batayan ng isang nalihis na aksyon ay may kakulangan ng kamalayan sa sarili. "
Inulit ni Senador (at abogado) na si Arnaldo Lomuti: "Ang parusa ay hindi maaaring isama sa isang paggamot na salungat sa sangkatauhan ngunit dapat magkaroon ng isang pang-edukasyong pagpapaandar na dapat nating isagawa sa isang pagkakataon para maunawaan ng bilanggo ang mga pagkakamaling nagawa at maitama ang kanyang pagkahilig sa isang antisocial life, iakma ang kanyang pag-uugali patungo sa mga halagang panlipunan - isang landas na pang-edukasyon na dapat ipaintindi sa mga tao ang mga kahihinatnan ng ilang mga pag-uugali at interpersonal na ugnayan.
"Binisita ko ang mga kulungan ng Basilicata kasama ang aking katuwang at kasama ko sa paglalakbay na si Piero Scutari, nakilala ang namamahala na katawan na namamahala sa mga kapaligirang ito, at natuklasan na ito ay isang mundo sa kanyang sarili," sabi ni Senador Lomuti.
Hangga't ang puwersa ng kapayapaan ay mas malaki kaysa sa karahasan, lagi tayong may pag-asa na magkaroon ng isang mas mahusay na bansa at lipunan. Sinipi niya ang mga salita ni Nelson Mandela na tinukoy niya ang mga talata na nagsasalita sa puso:
"Palaging alam ko na sa puso ng tao ay mayroong awa at pagkabukas-palad. Walang sinumang ipinanganak na napopoot sa kanilang kapwa kalalakihan dahil sa lahi, relihiyon, klase na kinabibilangan nila. Kung natututo ang mga kalalakihan na mapoot maaari silang matutong magmahal, sapagkat ang pag-ibig sa puso ng tao ay mas natural kaysa sa poot. Sa tao, ang kabutihan ay maitatago ngunit hindi ganap na mapapatay. ”
Si Senador Alessandra Maiorino, na nakikibahagi sa mga serbisyong sibil, ay nagsabi: "Ang mga preso na tumanggi sa kanilang pagkakasala ay ibinalik ako sa lipunan ng Homeric kung saan ang mga puso at isipan ng mga kalalakihan at kababaihan ay nabalot ng mga damdaming nakapaloob sa kanilang isipan."
Ngayon, alam natin na ang ating emosyon ay ipinanganak mula sa loob at hindi itinatanim ng mga diyos o demonyo sa labas ng ating mga katawan at isipan. Gayunpaman patuloy kaming kumilos sa parehong paraan tulad ng mga kalalakihan at kababaihan na inilarawan sa mga sinaunang tula na hindi sa kanilang sarili sa paggawa ng mga bagay na kanilang pinagsisihan at magbabalik-buhay para sa kanilang panghabang buhay na pagkakasala. Nadama nila na naging biktima sila ng mga puwersa sa labas nila. Ang pagtuturo ni G. Rawat na "Alamin ang iyong sarili" ay tunay na susi sa panloob na balanse.
Pinilit ni Socrates na makuha ang mensahe na "Mahusay ay sulit" at na walang sinumang nagkakamali ng kanyang sariling malayang pagpapasya. Nasabi na ang pagsasara ng mga kulungan ay nakakatulong sa pagtipid sa ekonomiya. Nagsalita si Rawat tungkol sa mga bali sa lipunan - sinabi sa kanya ng ilang tao na "kung alam ko ang program na ito nang mas maaga, hindi na ako makakabalik sa bilangguan." Bakit maghintay para sa mga tao na magkamali, na lumabag sa mga nakasulat ngunit hindi magandang ipinaliwanag na mga panuntunan, tulad ng: "Kapag tumawid ka sa linyang iyon, magkakaroon ng parusa?" Nasa paaralan ang solusyon. Pagtuturo sa aming mga anak na malaman ang kanilang mga sarili, nagtuturo sa pakikiramay.
Ang mga salitang nagmula sa puso na sinasalita sa tamang paraan ay maaaring magsilbing mga steppingstones sa daan patungo sa pag-unawa. Ang pag-alam kung paano makinig sa nararamdaman ng iba, alam ang kanilang sarili, basahin ang kanilang emosyon at ang sa iba ay nangangahulugang naaayon sa kung ano ang nakapaligid sa atin. Sinabi ni Seneca: "Ginugugol namin ang aming buhay sa pag-aalaga ng iba pa, iyon ay hindi buhay, walang laman na oras. Bagaman ang aming buhay ay hindi ganoon kaikli, mayroon kaming makatuwirang mahabang panahon upang mabuhay, ngunit ginugugol namin ito pagkatapos ng mga walang kabuluhan na bagay. Sa katotohanan, ang bahagi ng buhay na tunay na ating nabubuhay ay ang maikli. Ang mga aral ni Prem Rawat ay dapat pumasok sa mga paaralan; pagkatapos ay isasara namin talaga ang mga kulungan. Inaasahan kong lahat tayo ay maaaring mabuhay ng mas matagal at magkaroon ng isang mas maikling oras na walang laman. ”
Ang opinyon ng isang kilalang abogado, si Oreste Bisazza Terracini
Ang abugado na si Oreste Bisazza Terracini, (OBT), na tumatanggap ng kahilingan upang ipahayag ang kanyang opinyon sa paksang tinalakay sa Senado, ay sumang-ayon sa posisyon ng mga nag-aalala tungkol sa paggaling ng sibil na lipunan ng mga taong sumalungat sa mga patakaran ng pamumuhay na panlipunan na dapat muling ipasok sa kontekstong sibil at sa kahalagahan na ang mamamayan ay may posibilidad na maipasok sa lipunan kung saan aalagaan siya mula sa sandali ng kanyang kapanganakan, na tumutukoy din sa paaralan, sa pamilya.
Dito rin, naging mas malawak ang diskurso, tukuyin ang OBT, sapagkat tumutukoy ito sa posibilidad na kumilos sa mamamayang may sapat na gulang na pangkalahatan. At idinagdag niya: "Maaari naming maapektuhan ang isang personalidad o tao nang eksklusibo sa dalawang paraan: alinman sa pamamagitan ng paghingi ng emosyonalidad, pagkatapos ay pag-asa sa kanyang damdamin, o sa pamamagitan ng paggamit ng kanyang intelihensiya, ang kanyang guro sa pangangatuwiran, sa kanyang isipan. Gayunpaman, mahirap umasa ng sobra sa isip - hindi dahil ayaw nilang umasa ng sobra upang makumbinsi, ngunit dahil ang mga argumento na nangangailangan ng pangangatuwiran ay hindi madaling maganap, habang ang emosyonalidad ay mas madaling ma-access. "
At, sa tanong: ano ang maaaring isaalang-alang sa ganoong sitwasyon kapag pinag-uusapan ang tungkol sa pagiging emosyonal, sumagot siya: "Isang bagay, marahil ang pinakaluma na maaari naming suriin na nauugnay sa gumagamit ng materyal na ito, patawarin mo ako kung tatawagin ko itong mahalaga , ay relihiyon. Iyon ay, kinakailangan upang maapektuhan ang pakiramdam ng pagiging relihiyoso ng tao sapagkat, siya ay kumbinsido na ang pag-uugali ay dapat na positibo, dahil sa pamahiin sa dahilan ng isang pang-emosyonal na paghimok, mas may posibilidad na lumapit siya sa makatuwirang bahagi ng pag-iisip sa isang mas sapat na paraan. Kaya't binago niya ang kanyang maligayang pagdating sa hakbangin ni Prem Rawat, sa mga nagpakita ng interes sa paksa at nais itong isulong. "
At isinasaalang-alang niya ang iminungkahi ni Senador A. Maiorino bilang positibo at pinahahalagahan, na dapat gaganapin. Ang abugado na si Oreste Bisaza Terracini ay nagtapos sa kanyang kakayahan bilang "Coordinator ng League of Human Rights," na nagmumungkahi ng kanyang kakayahang magamit upang mapalalim ang paksa at subukang maging aktibo sa larangang ito.
