Eksperto sa Seguridad sa Turismo: Pakikitungo sa Pittsburgh Synagogue Massacre

Ang kamakailang kalunus-lunos na pag-atake sa pagpatay sa isang Pittsburgh Synagogue ay nagbigay inspirasyon sa mga eksperto sa seguridad na magbigay ng puna sa patayan na ito. eTN Contributor na si Dr. Peter Tarlow ay isang retiradong rabbi at kasosyo sa isang bagong hakbangin sa pagitan eTurboNews at Turismo at Higit pang may karapatan Certified para sa Kaligtasan (www.certified.travel).

Nagkomento si Dr. Tarlow: Walang dahilan upang maniwala na ang umaga ng Oktubre 27 ay magkakaiba mula sa anumang iba pang araw ng katapusan ng linggo sa suburban na komunidad ng Squirrel Hill (sa labas ng Pittsburgh, Pennsylvania).

Ang Squirrel Hill ay isang tipikal na pamayanan ng suburban na Amerikano. Ito ay isang Sabado ng umaga at nangangahulugan iyon na ang mga sumasamba ay pupunta sa sinagoga para sa mga serbisyo sa Sabado (Shabbat).

Bigla, nagbago ang mga bagay nang pumasok sa sinagoga ang isang gunman at nagsimulang mag-shoot. Ang mga kalunus-lunos na resulta ay labing isang tao ang namatay, hindi bababa sa anim na iba pang mga taong nasugatan (ang ilan ay malubha) at kabilang sa mga nasugatan ay ang apat na mga opisyal ng pulisya na ipagsapalaran ang kanilang buhay upang mai-save ang mga inosenteng biktima ng komunidad. Maraming hindi natin alam tungkol sa pagpatay sa sinagoga ng Tree of Life (Etz Chayim), ngunit marami rin, kahit sa maagang petsa na ito, na maaari nating malaman mula rito. Nasa ibaba ang ilan sa mga aralin na maaaring natutunan mula sa kakila-kilabot na trahedyang ito.

- Maaari tayong magsama bilang isang bansa. Sa kabila ng trahedya, nakita rin natin ang kabutihan ng Amerika. Mayroong ilang mga bansa sa mundo kung saan halos ang buong politiko ng katawan ay nag-iisa upang konsulahin ang mga pamilya ng namatay at nasugatan. Ang trahedya ay hinawakan ang mga mamamayan sa buong bansa, mula sa pinakamakapangyarihan hanggang sa pinakamababa. Para sa araw na iyon, lahat kami ay iisa. Maaari nating ipagmalaki na bilang isang bansa, sa karamihan ng bahagi, lumampas tayo sa politika at sa halip ay nakatuon sa mga nangangailangan ng paggaling. Nakita mula sa pananaw ng kasaysayan ng mga Hudyo, ang Amerika para sa pinaka bahagi ay naging isang magandang pagbubukod sa millennia ng pagtatangi na sumakit sa ating mga tao sa panahon ng kanilang karanasan sa Europa.

- Ang Anti-Semitism ay ang pinakalumang sakit sa lipunan sa buong mundo. Hindi namin dapat lituhin ang isang kontra-Semitiko na pag-atake sa iba pang kakila-kilabot at kalunus-lunos na pag-atake. Ang mga Hudyo ay nabiktima nang higit sa 1,800 na taon. Kadalasan ang mga gobyerno o institusyong panrelihiyon ang nag-sponsor ng pagdurusa, kamatayan at pagkawasak na ito kasama ang pinakapangit na halimbawa sa buong mundo na ang Nazi Germany. Tulad nito, ang patayan sa sinagoga sa panimula ay naiiba mula sa iba pang mga pamamaril. Sa kasong ito, ang mga pamamaril ay isang pagpapakita ng purong poot laban sa mga tao na ang tanging krimen ay ipinanganak. Ang iba pang halimbawa ng ganitong uri ng pagtatangi o poot ay ang pinaghirapan ng pamayanan ng Africa - Amerikano. Sa parehong kaso, ang pagpatay ay ginawang laban sa isang tao dahil sa kanyang relihiyon o kulay ng balat

-Ang mga institusyon na may malalaking karamihan ng tao ay kailangang muling isipin ang kanilang mga patakaran sa pagkontrol ng baril. Walang madaling solusyon dito. Kadalasang iminungkahi ng mga tagapagtaguyod ng baril na ang mga pulutong ay mas ligtas kapag ang mga tao ay armado. Maraming mga kadahilanan upang tutulan ang prinsipyong ito; kasama dito

· Walang paraan upang malaman kung sino ang maaaring pumapasok na may nakamamatay na sandata

· Ang mga pagkakamali ay madaling magawa sanhi ng hindi inaasahang mga kahihinatnan

· Baril sa panahon ng mga sitwasyon ng gulat ay maaaring lumikha ng mas maraming pinsala kaysa sa mabuti.

Sa kabilang panig ng pagtatalo, may mga nagtatalo na ang pagbabawal ng baril ay ginagawang mas ligtas ang mga tao. Ang oposisyon na mga argumento ay maaari ring mailabas. Ang ilan sa mga argumentong ito ay kinabibilangan ng:

· Ang paglalagay ng mga palatandaan na nagsasaad na ang isang lokasyon ay walang baril na zone ay karaniwang isang lisensya upang pumatay ng mga walang armas na sibilyan

· Ang mga kriminal ay hindi pinahinto ng mga zone na walang baril

· Sa oras na dumating ang pulisya ang mga tao ay patay na

· Ang mga zone na walang baril ay hindi lamang lumilikha ng malambot na mga target kundi pati na rin ng soft-security

Hindi layunin ng artikulong ito na suportahan o salungatin ang mga libreng zona ng baril. Kailangang gawin ng bawat samahan ang pagpapasyang iyon para sa kanyang sarili at alinsunod sa mga lokal na batas. Ang layunin ng artikulong ito ay upang magbigay ng mga aralin na natutunan at kung paano maaaring gumana ang parehong mga institusyon ng relihiyon at turismo upang gawing mas ligtas ang kanilang sarili. Patungo sa layuning iyon, ang Turismo at Higit pa ay nag-aalok ng mga sumusunod na mungkahi.

-Huwag malito ang suwerte sa mabuting pagpaplano. Dahil lamang sa hindi ka pa nagkaroon ng problema sa nakaraan ay hindi nangangahulugang wala ka na sa hinaharap. Ipagpalagay na magkakaroon ka ng problema at pagkatapos ay magtrabaho upang matiyak na hindi kailanman magkakaroon ng isang pinakapangit na sitwasyon. Huwag pumasok sa mundo ng mapaghangad na pag-iisip o retorika sa politika. Dapat isagawa ang seguridad sa isang hindi partisan at di-pampulitikang kapaligiran.

-Kailangan nating lumampas sa pagtanggi at harapin ang mga katotohanan. Maraming tao ang may posibilidad na maniwala na ang mga trahedya ay nakakaapekto sa buhay ng ibang tao, hindi sa kanilang sarili. Walang maaaring maging malayo sa katotohanan. Ang mga trahedya ay bahagi ng buhay at nararapat sa mga namamahala sa mga kaganapan tulad ng mga serbisyong panrelihiyon o iba pang mga pagtitipong madla na mag-ingat. Sa kabilang banda, upang mabuhay sa takot at galit ay gantimpalaan ang biktima.

-Makipagtagpo sa lokal na pagpapatupad ng batas nang regular. Huwag hintaying maganap ang isang krisis. Mas mahusay na maiwasan ang isang krisis kaysa harapin ito, at nangangahulugan iyon ng mahusay na pamamahala sa peligro. Ang mga pagpupulong na ito sa pagpapatupad ng batas ay dapat may kasamang:

· Isang pagsusuri ng pisikal, panlipunan at demograpikong kahinaan ng lokasyon

· Nangangahulugan na mapagaan ang mga kahinaan na ito

· Isang plano sa paglikas na nagsasama hindi lamang isang ruta ng pagtakas kundi isang paraan din upang ipaalam sa publiko sa panahon ng gulat

· Paghahanda dapat mayroong isang pag-blackout.

-Realize na ang publiko ay mas ginagamit sa mga armadong guwardya at presensya ng pulisya kaysa sa napagtanto ng karamihan sa mga tao. Ang publiko sa Amerika ay ginagamit na ngayon sa mga armadong guwardya sa lahat mula sa mga paliparan hanggang sinehan. Sa karamihan ng mga kaso, tinitiyak ng mahusay na sanay na armadong mga guwardya ang publiko sa halip na takutin ito. Mahusay na tauhan ng seguridad alam kung paano ihalo ang mahusay na seguridad sa mahusay na serbisyo sa customer at isang ngiti. Ang kanilang presensya ay may kaugaliang magdala ng aliw kaysa sa takot.

-Makipagtagpo sa mga lokal na kagawaran ng sunog at mga tagapagbigay ng paunang lunas at bumuo ng mga personal na ugnayan sa mga unang tagatugon. Kapag nakikipagpulong sa mga unang tagatugon siguraduhin na ang sinumang namamahala sa malalaking pagtitipon ay nakakaalam ng mga pangunahing katotohanan tulad ng:

· Mga lokasyon ng sentro ng dugo

· Pagkuha ng ambulansya

· Pagkilala sa biktima

· Ang mga uri at paraan ng komunikasyon ay mayroon

-Nagpapasya kung ano, kung mayroon man, form ng mga propesyonal na security personel na dapat na nai-post sa mga pagpasok at paglabas. Hindi maaaring gawin ng mga hindi propesyonal ang pagpapasyang ito nang mag-isa. Mahusay na talakayin ang mga uri at dami ng seguridad sa mga propesyonal. Maaari ka rin nilang tulungan na maunawaan na ang mga hadlang ay maaaring lumikha ng mga bagong bottlenecks at samakatuwid mga bagong kahinaan.

-Monitor ng social media. Ang mga indibidwal na puno ng poot ay may kaugaliang nais na ibahagi ang kanilang mga ideya sa iba. Hindi madali, o mura, ang subaybayan ang social media, ngunit ang pagkilala sa gayong mga tao ay maaaring makatipid ng maraming buhay.

-Lumikha ng mga atmospheres kung saan ang mga tao ay hindi natatakot na sabihin ang isang bagay kung may nakikita sila. Ang pahayag: "makita ang isang bagay; sabihin ang isang bagay ”gagana lamang kung ang mga tao ay hindi natatakot na mag-ulat ng kontra-panlipunan o mapanganib na pag-uugali. Madalas nating malaman na ang mga kapitbahay at kasamahan ay pinaghihinalaan ang isang bagay na hindi tama ngunit sa takot na ma-label na isang "bigot" ay pinili na manahimik. Kailangang bumuo ng isang balanse sa pagitan ng isang lipunan na nagpapahintulot sa privacy at pangunahing mga kalayaan at isa na sumusuri sa mga taong pisikal na makakasama sa iba.

-Pindutin ang social media at mga pulitiko na itigil ang paggamit ng nakakainis na pagsasalita at huminto mula sa dehumanisasyon. Ang media tulad ng Facebook at Twitter ay may responsibilidad sa lipunan na subaybayan ang kanilang nai-post. Sa katulad na paraan, ang aming mainit na kapaligiran sa politika ay kailangang palamig. Dapat nating ipilit na ang mga mamamahayag ay bumalik sa pagiging mamamahayag sa halip na mga tagapagpalaganap para sa kanilang ginustong posisyon sa politika. Ang pulitika ay hindi dapat maging laban sa laban ngunit isang bukas at matapat na dayalogo na naka-frame na may paggalang sa kapwa.

Mangyaring magkaroon ng kamalayan na ang materyal sa itaas ay ipinadala bilang mga mungkahi at pangkalahatang payo. Mangyaring kumunsulta sa isang dalubhasa sa seguridad para sa iyong tukoy na mga pangangailangan.